青岛市市南区灵车接运 花圈 灵堂灵车

青岛市市南区殡葬服务咨询

服务范围包括： 青岛市市南区。收费合理，价格优惠。本中心恪守“尊重生命、至诚服务、追求卓越、塑造品牌”的理念，通过多种方式接受社会群体监督和征求意见，不断改善经营管理，完善和便利家属办理丧事，提高业务水平，努力做到细致周到。提供百元骨灰盒、千元服务组合等惠民业务，满足各消费层次客人的需要xjHYccMe。

本中心从业十余年，经验丰富服务周到。办理业务预订、净身穿衣、遗体接运、冷藏、整容化妆、遗体或骨灰告别、守灵、悼念、遗体火化、骨灰寄存安葬等系列化殡仪服务。丧葬用品品种多、档次全。服务和丧葬用品基本涵盖了办理丧事所需，供家属自主选定。dvPizeLU

可提供全程委托办理丧事（策划）、特色告别等个化服务。殡仪车、告别厅预约不用排队，等基本服务设施设备和花圈、骨灰盒等主要丧葬用品高中低档次齐全，品质优良，按规收费,十分方便百姓办理丧事，又能够满足不同层次消费群体的需要。

1、可以让逝者家属足不出门就了解到丧事办理流程及预订殡葬一条龙服务项目。

本服务中心提供系列配套，涵盖了办理丧事一切所需，并提供个化特色服务；服务项目简繁由人，服务标准统一规范。

2、一般殡葬项目

殡葬一条龙咨询、殡葬策划、殡仪馆选择、净身穿衣、遗体接运、遗体冷藏、遗体防腐、遗体整容、遗体告别、骨灰告别、遗体火化、遗物焚烧、丧葬用品销售、骨灰寄存、墓地下葬、海葬等。

3、选择殡葬项目

葬礼策划、告别致辞、特需陪同、遗体单体独立冷藏、扶灵、守灵、遗像制作、影音制作、个性化告别、贵宾休息室、接灵纳骨、悼念服务、遗体（骨灰）异地移运、安葬祭祀策划、迁骨移魂、风水勘察、公墓（陵园）业务免费介绍等。

服务流程：

1、上门布置灵堂??

2、安排灵车、遗体接运

3、高中低档寿衣、骨灰盒

4、花圈花篮送货上门

5、代写挽联

6、提供高中低档骨灰盒

7、提供家祭、撤灵、起灵、追悼会仪式、司仪服务

8、代办殡仪馆事宜

9、个性化人生告别仪式策划

10、安排摄像

11 、安排丧事用车、拉花圈车

12、各陵园墓地选购

13、免费骨灰寄存

14、骨灰安葬仪式

15、高中低档棺材 jiERxocl

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　　在一部叫做《宫心计》的早年香港电视剧中，有过这样一个场景。贤妃娘娘的母亲万夫人因为被陷害“谋害皇嗣”而处以死刑，娴妃娘娘拼命去阻止也未能挽回娘亲的生命，就在母亲死去之后的第七天，她和女主角刘三好到自己宫中一同祭拜母亲。“娘女儿不孝，未能为你生荣死哀，一壶清酒送慈亲，黄泉路上待招魂。”然而本就一片哀伤的氛围中，却出了意外。

　　“本宫叫你准备冥镪，怎么只有金宝和银宝，一张纸钱都没有。”这位本就满面愁容的女子不禁落下泪来，“无纸钱可用，那娘在黄泉路上没有钱买路票，无钱打发鬼差，连走过奈何桥，想买一碗孟婆汤，忘记今生苦痛都无能为力。”　　在规矩森严的后宫之中，祭拜一位谋害皇嗣而死去的罪人，明显就已经触犯了宫规，简直就是对皇帝太后等人的大不敬，是对皇帝判决的蔑视。可是这一个小小的后妃却能顶住这些压力去祭拜自己母亲的头七，这是为何呢？这部宫斗剧的设定是在唐朝，而贤妃敢暗中祭拜自己的母亲，一是说出了贤妃品行单纯孝顺，二也是说明了那个朝代，在头七这一天祭拜，对于死去的人非常重要。

　　下面我们就来了解一下头七代表着些什么意思，为什么这么重要？

　　在古书《北史·胡国珍传》有这样的记载：“诏自始薨至七七，皆为设千僧斋。“翻译成现代白话的大概意思就是：”我下诏从死后到七个七天以内，每天都要准备好多名僧人的饮食“。而这句话即是主流观点中，头七这一个丧葬习俗的的出处。这句话中包含了一些词语比如僧人，能让我们联想到佛教，再来结合历史因素，佛教传入中国并世俗化登上历史的舞台，是在唐初，正好符合了《宫心计》中祭拜亡母的那一幕。由此处看来，我们能看出《宫心计》制作团队的用心。

　　头七祭拜这个习俗，正是来自于佛教文化。佛教认为七这个数字是一个轮回，在死后的每七天之内，都可以找到下一世的缘分，所以每逢七日就要进行祭拜和超度，如果在七个七天以内没有找投胎转世的路，就只能变成孤魂野鬼。

　　但是万事万物都是有变化的，在之后的历史中，这个习俗进行了演变。人们都认为死者的灵魂会在死亡的第一个七天，也就是“头七”那一天回到生前的家中。在那一天，亲人们需要对亡灵进行祭拜，包括烧纸钱和备下饭菜。

　　有了纸钱，亡者可以打赏给他带路的鬼差们，等到了孟婆桥上，还可以用这些银钱买一碗孟婆汤，忘记今生的苦痛和对家人的思念。而给他备下的那一顿丰盛的饭菜，也可以让亡灵在走上黄泉路的最后一刻吃上一顿饱饭。寓意这一生也有了个善始善终的结局。那么在一个人死去之后，他的亲人们难道不会对他抱有怀念之情，他也不会想念自己的家人吗？当然会。想念又如何？但在习俗中，头七这一天，即使亡魂回到了家中，也绝对不能看见自己的家人，不然便会留恋尘世，不舍自己的家人，从而影响到鬼魂的投胎转世。

　　相对的为了让亡灵有更好的下一世，他的家人需要在烧好纸钱备好饭菜之后躲起来，不能让他碰见。

　　虽然让亡魂和自己的家人无法相见，不能最后解那一点思念之情，听起来有些残忍，但是在习俗的观念之中，这样残忍的行为是为了让这些亡灵们有更好的归宿，这一行为的实质也就是爱。在现代社会之中，我相信很多人都拥有十分科学的观念，认为世界上并没有鬼魂。但是这些认为世界上没有鬼魂的人，很大一部分也会坚持做头七的那一场法事。会不会有人觉得他们无趣懦弱，被封建礼教冲昏了头脑？但其实，这可能是他们对离去的爱人，最后一点念想。

　　我们不能带有有色眼镜来看待这种似乎有些封建的仪式。我们也不能无情的要求世界上这种带有封建色彩的纪念完全消失，因为在那些带着悲伤心情做出的饭菜中，在那些一片一片扔向火堆的纸钱里，包含着对亲人的爱，对亡者的情，而我们能做的，只有在他人经历悲伤的时候，予以他们安抚的心情。

　　同时笔者也希望，这种对亲人无私的爱，能够在这世间，以为所有世人容纳的形式，延续下去。

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